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   DU BAPTÊME : CONTRE LES DONATISTES

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Augustin d'Hippone (354 - 430), évêque

 

 

Du baptême : contre les donatistes

 

LIVRE PREMIER : Validité et Inutilité du Baptême Hérétique.
Saint Augustin y prouve que le baptême peut être conféré hors de la communion catholique par des hérétiques ou des schismatiques. Toutefois ce n'est pas de leurs mains qu'on doit le recevoir, et il ne sert de rien tant que l'on reste volontairement dans te schisme ou l'hérésie.

LIVRE DEUXIÈME : Autorité de Saint Cyprien.
Dans le deuxième livre, l'évêque d'Hippone prouve que les Donatistes ont tort d'invoquer en leur faveur l'autorité de saint Cyprien; le bienheureux martyr a toujours soutenu la nécessité de maintenir l'unité de l'Eglise. Par une contradiction manifeste, les schismatiques s'armaient de l'autorité de Cyprien dans la réitération du baptême , et la repoussaient dans les questions de paix, de concorde et de fraternité; ils glorifiaient une moitié de l'évêque et rejetaient l'autre moitié.

LIVRE TROISIÈME : Erreur de Saint Cyprien.
Saint Augustin réfute cette partie de la lettre de Cyprien à Jubaianus, sur laquelle les Donatistes s'appuyaient pour prouver l'invalidité du baptême conféré par les hérétiques.

LIVRE QUATRIÈME : Réfutation de Saint Cyprien.
Augustin y continue l'examen de la lettre de Cyprien à Jubaianus.

LIVRE CINQUIÈME : Réfutation de Saint Cyprien.
Ce livre traite de la fin de l'épître de Cyprien à Jubaianus, de son épître à Quintes, de sa synodique adressée aux évêques de Numidie et de son épître à Pompeïus.

LIVRE SIXIÈME : Le Concile de Cathage.
Examen du concile de Carthage, célébré sous l'inspiration de saint Cyprien

LIVRE SEPTIÈME : Le Concile de Carthage.
Examen des autres opinions émises dans le concile de Carthage.

 

 

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