La messe traditionnelle : obscurantisme
moyenâgeux
ou renouveau
de l'Eglise ?
Le 11 octobre 1962, l'Eglise entrait dans une
phase de mutations profondes : le concile
Vatican II allait donner de nouvelles orientations
théologiques et pastorales.
En 1969, le pape Paul VI introduisait un nouveau
rite de célébration de la messe. Ce rite,
fabriqué de toutes pièces par des hommes de bureau,
rompait de façon brutale avec la pratique liturgique
et l'esprit des siècles précédents. Le rite traditionnel
qui avait sanctifié des milliards de chrétiens
pendant plus de 15 siècles fut soudainement voué aux
gémonies.
Déchirant l'Eglise tout entière, des innovations
liturgiques fantaisistes et trompeuses entraînèrent la désertion
progressive des églises : en 20 ans, la pratique dominicale est tombée de
dix à un, des dizaines de milliers de prêtres ont abandonné leur sacerdoce, les séminaires se sont
vidés et sont aujourd'hui, pour la plupart, fermés.
Dans les faits, Vatican II et la messe de Paul VI n'ont donc pas été « le printemps de l'Eglise »,
comme certains dignitaires actuels le prétendent. Les faits et les chiffres sont têtus : d'ici 2015, la
plupart des paroisses françaises n'auront plus de prêtres.
Face à cette situation inquiétante, de nombreuses voix se sont élevées à travers le monde pour
demander un retour à la messe et aux valeurs traditionnelles.
De fait, une certaine volonté semble
se dessiner à Rome en faveur d'une pratique plus large de la messe traditionnelle, ce qui entraîne
bien des réticences de la part d'une partie du clergé.
Avant de répondre aux arguments mis en avant par celui-ci, un mot sur l'histoire et la véritable
portée de la messe traditionnelle.
La FSSPX vient de publier un missel pour les fidèles : commandez-le sur le site des éditions Clovis
Missel conforme aux rubriques du missel de 1962 (rite dit de saint Pie V) - Textes latin et français en vis-à-vis - Ordinaire de la messe - Brève présentation du rite dominicain - Toutes les messes de l'année liturgique (Temporal et Sanctoral complet, ainsi que toutes les cérémonies de la Semaine sainte) - Table des fêtes mobiles - Propre des diocèses de langue française - Messes et oraisons votives - Messes des Quatre-temps - Rite du baptême - Rite de la confirmation - Sacrement de l'eucharistie (communion d'un malade)Lire la suite des explications ICI
Rome et la FSSPX : sanctions, indults, Motu proprio, levée des excommunications, discussions doctrinales...
La Porte Latine a fait la recension de près de 400 textes concernant la crise de l'Eglise et ses conséquenes sur les rapports entre Rome et la FSSPX.On peut prendre connaissance de l'ensemble ICI
Carte de France des écoles catholiques de Tradition
La Porte Latine vous propose la carte de France des écoles de Tradition sur laquelle figurent les écoles de garçons, de filles et les écoles mixtes. Sont mentionnées les écoles de la FSSPX et des communautés amiesVoir ICI
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