A Rome, le bien­heu­reux Onésime, dont parle l’a­pôtre saint Paul dans l’é­pître à Philémon. Paul l’or­don­na évêque d’é­phèse après saint Timothée et lui confia le minis­tère de la pré­di­ca­tion. Onésime, emme­né pri­son­nier à Rome puis lapi­dé pour la foi du Christ, fut d’a­bord inhu­mé dans cette ville ; de là, son corps fut trans­fé­ré à éphèse où il avait été ordon­né évêque.

En égypte, saint Julien mar­tyr, avec cinq mille autres chrétiens.

A Césarée de Palestine, les saints mar­tyrs égyp­tiens Elie, Jérémie, Isaïe, Samuel et Daniel. Volontairement atta­chés au ser­vice des confes­seurs condam­nés aux mines de Cilicie, ils furent arrê­tés à leur retour de ce pays, très cruel­le­ment tor­tu­rés par le pré­fet Firmilien, sous l’empereur Galère Maximien ; ils périrent enfin par le glaive. Après eux, saint Porphyre, ser­vi­teur du mar­tyr Pamphile et saint Seleuque de Cappadoce, plu­sieurs fois vain­queurs en divers com­bats, eurent à subir de nou­veaux tour­ments et reçurent la cou­ronne du mar­tyre, l’un par le feu, l’autre par le glaive.

A Nicodémie, sainte Julienne, vierge et mar­tyre. Sous l’empereur Maximien, elle fut d’a­bord cruel­le­ment bat­tue par Africain, son père, tour­men­tée ensuite de diverses manières par le pré­fet évi­lase qu’elle avait refu­sé d’é­pou­ser. Dans la suite elle fut jetée en pri­son, où elle dut lut­ter ouver­te­ment avec le diable. Finalement, après avoir sur­mon­té les ardeurs du feu et le sup­plice de la chau­dière bouillante, elle fut déca­pi­tée et consom­ma ain­si son mar­tyre. Plus tard, son corps fut trans­fé­ré à Cumes, en Campanie.

A Brescia, saint Faustin, évêque et confesseur.