La Dédicace de saint Michel Archange

Le 29 sep­tembre était autre­fois consa­cré à tous les anges ; aus­si vers 530, le pape Boniface II, choisit-​il cette date pour dédier à saint Michel une église dans le grand cirque de Rome. La messe com­po­sée pour la cir­cons­tance est actuel­le­ment celle du 18^e dimanche après la Pentecôte et se rap­porte à une dédi­cace d’é­glise. Celle que nous avons aujourd’­hui pour la fête de saint Michel est éga­le­ment très ancienne. Le culte de saint Michel fut très répan­du pen­dant tout le moyen âge. Le nom de Michel qui signi­fie en hébreu « Qui est comme Dieu », nous rap­pelle le com­bat qui se livra au ciel entre l’ar­change de Dieu, « prince de la milice céleste » et le démon. Tombés au pou­voir de Satan par le péché, c’est à saint Michel qu’il revient de conti­nuer la lutte pour nous déli­vrer, aus­si est-​ce de lui que dépendent nos anges gar­diens. Saint Michel a vain­cu l’or­gueil de Satan et nous obtient l’hu­mi­li­té. C’est lui aus­si qui pré­side au culte d’a­do­ra­tion que l’on rend au Très-​Haut, car il offre à Dieu les prières des saints sym­bo­li­sées par l’en­cens dont la fumée monte vers le ciel. Quand un chré­tien a quit­té ce monde, on demande que le porte-​étendard saint Michel le fasse entrer dans le ciel ; d’où, dans l’i­co­no­gra­phie, la repré­sen­ta­tion cou­rante de saint Michel por­tant la balance de la jus­tice divine où sont pesées les âmes. Son nom est cité dans le Confiteor, après celui de Marie qui est la reine des anges. Ange pro­tec­teur de la Synagogue, saint Michel est aus­si celui de l’Église qui lui suc­cé­da ; c’est à lui que la litur­gie attri­bue la révé­la­tion de l’a­ve­nir faite à saint Jean dans son Apocalypse.