La nouvelle liturgie

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Dans un sou­ci œcu­mé­nique de conci­lia­tion avec les pro­tes­tants, la réforme du rite de la messe pro­mul­guée en 1969 par Paul VI a mar­qué une régres­sion cer­taine par rap­port aux pré­ci­sions don­nées par le magis­tère, depuis le concile de Trente jus­qu’à Pie XII. Le Novus Ordo Missae – ou nou­velle messe – est illé­gi­time et néfaste en tant qu’il est pri­vé des expli­ci­ta­tions néces­saires à l’expression intègre de la foi catholique.

Le 3 avril 1969, le pape Paul VI promulguait la Constitution apostolique Missale Romanum qui publiait deux documents relatifs à la réforme du rituel de la messe : l’Institutio generalis missalis romani et le nouvel Ordo missae. L’édition latine du nouveau missel romain fut définitivement publiée le 11 mai 1970.​
fraternité sainte pie X
fraternité sainte pie X

Cette analyse de la nouvelle messe par le chanoine Berthod va droit à l'essentiel.

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12 septembre 1969

    Cinq mois après la promulgation de la nouvelle messe, un évêque brésilien affirme au pape Paul VI que celle-ci est irrecevable dans son diocèse.

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    Fraction du pain. Nouvelle messe

      Si "ce qu'un pape a fait un autre peut le défaire", alors comment expliquer qu'en vingt siècles d'Eglise, aucun Souverain Pontife n'ait fait, pour bouleverser la Messe, ce qu'a osé faire le Pape Pa...

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      Cette réforme a-t-elle été acceptée paisiblement et pacifiquement comme étant la continuité du rite romain ? Force est de constater qu'une opposition massive est apparue dès le début.

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        En réalité, cet Ordo Missæ de Paul VI n’existe pas. Ce qui existe c’est une Révolution liturgique universelle et permanente, prise à son compte ou voulue par le Pape actuel.

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        Il y a dans l’œuvre du fondateur de Solesmes un passage remarquable qui montre à quel point la nouvelle messe de Paul VI ne peut prétendre être un développement homogène du passé.

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        • Abbé Jean-Michel Gleize

        Comment les communautés Ecclesia Dei devront-elles réagir, dans les mois qui viennent ?  Devront-elles refuser d’obéir au Motu proprio de François ? Mais au nom de quoi ?

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        Ce nouveau rite, alertent les cardinaux Ottaviani et Bacci en des termes forts, "s'éloigne de façon impressionnante, dans l'ensemble comme dans le détail, de la théologie catholique de la Sainte M...

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