L'Œcuménisme

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L’expression « sub­sis­tit », telle qu’u­ti­li­sée dans le n°8 de la consti­tu­tion Lumen Gentium (Vatican II), indique que l’Église du Christ ne serait pas iden­tique à l’Église catho­lique au sens où la pré­sence et l’ac­tion de l’Église du Christ s’étendraient au-​delà des limites de l’Église catho­lique. Et le lieu paral­lèle du décret Unitatis redin­te­gra­tio n°3 affirme que cette pré­sence et cette action de l’Église du Christ se réa­lisent for­mel­le­ment par le moyen des sectes schis­ma­tiques et héré­tiques, dont la Providence divine se ser­vi­rait comme de moyens de salut. Cela contre­dit les ensei­gne­ments du pape Pie IX dans les pro­po­si­tions 16 et 17 du Syllabus, ceux de Léon XIII dans Satis cogni­tum, et ceux du pape Pie XI dans Mortalium ani­mos.

Un mot ancien pour une idée nouvelle. L'œcuméniste ne cherche plus à faire l'unité en faisant revenir les dissidents à la foi mais en dialoguant avec ses ennemis au détriment de la foi.
fraternité sainte pie X
fraternité sainte pie X
  • Abbé Pierre-Marie Wagner

On connaît bien la formule classique de celui qui se dit croyant, mais pas pratiquant. L’expression semble indiquer qu’on peut dissocier les deux concepts, le pratiquant n’étant qu’un croyan...

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Sous le patronage du pape, les représentants de religions étrangères à l’unique Église fondée par Jésus-Christ seront invités à prier pour la paix selon leurs propres rites.

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  • Abbé Ludovic Girod

Les propos du Pape sur la pluralité des religions sont-ils acceptables pour un catholique ?

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  • Abbé François Castel

Les formules de foi catholiques, musulmanes et juives expriment des dogmes irréconciliables.

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  • Abbé Bernard de Lacoste

Le pape François condamne fréquemment et énergiquement le prosélytisme des catholiques. Ce thème revient très souvent dans ses communications orales et écrites.

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