- Abbé François Knittel
Les quatre règles du "volontaire indirect" formalisées par Gury à la fin du XIXe siècle sont-elles incompatibles avec la pensée de saint Thomas d’Aquin ?
Les quatre règles du "volontaire indirect" formalisées par Gury à la fin du XIXe siècle sont-elles incompatibles avec la pensée de saint Thomas d’Aquin ?
La mise à l’Index : pouvoir de gouvernement ou d’enseignement de l'Eglise ?
6 auteurs suspectés de vouloir concilier foi catholique et évolution.
Comment fonctionnait l’Index ?
Dans son autobiographie inédite, ce moine trappiste qui entretenait une relation privilégiée avec l'Enfant-Jésus, décrit les étapes de sa vie d’union à Dieu.
Que penser de cet ouvrage qui se veut « un exposé du catholicisme à la fois exhaustif et abordable, fidèle au Magistère immuable.» ?
A propos des traitements qui, outre le soulagement procuré, peuvent avoir pour effet indésirable d’abréger la vie.
Dans un monde où le bien et le mal sont entremêlés, il est capital de ne pas confondre le mal qui est choisi et le mal qui est subi.
Avec ou sans lien avec l’avortement, la contraception et la PMA sont et restent immorales.
Le magistère de l’Église est souvent revenu sur la distinction capitale entre ce qui est voulu (volontaire direct) et ce qui advient (volontaire indirect).
Guérir si possible, soigner toujours.
Dans la pratique de la médecine, quelle place tient la liberté du patient ?
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