Pages consacrées à la Très Sainte Vierge Marie

L’annonciation, par Pierre Paul RUBENS – Musée d’Anvers

Les apparitions de Notre Dame en France et dans le monde

Les apparitions de la très Sainte Vierge Marie recensées sur La Porte Latine

Les quatre dogmes concernant Notre Dame

La Maternité divine – Lors du Concile d’Éphèse, en 431, le Pape Célestin Ier a défini et proclamé la Maternité divine de Marie [« Theotokos » « mère de Dieu »] du fait de l’unicité de personne en Jésus Christ, Fils de Dieu.
La Virginité perpétuelle de Marie – Puis ce fut au Concile du Latran, en 649, par le Pape Martin Ier, la proclamation de la Virginité perpétuelle de Marie. Isaïe annonce le signe de Dieu : une vierge va concevoir. Marie est vierge de tout péché y compris du péché originel. Comment une vierge pourrait concevoir si ce n’est par action divine. Isaïe 7, 14 : « C’est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe : Voici que la vierge a conçu, et elle enfante un fils, et elle lui donne le nom d’Emmanuel. » Isaïe annonce une naissance sans travail et sans douleur. Marie est vierge de tout péché y compris du péché originel elle n’a donc pas à souffrir les douleurs de l’enfantement (Gn 3, 16). Comment une vierge pourrait enfanter tout en restant vierge si ce n’est par action divine. Is 66, 7–8 : « Avant d’être en travail, elle a enfanté ; avant que les douleurs lui vinssent, elle a mis au monde un enfant mâle. Qui a jamais entendu chose pareille, qui n’a jamais rien vu de semblable ? Un pays naît-il en un jour, une nation est-elle enfantée d’un seul coup, que Sion, à peine en travail ait mis au monde ses fils ? »
L’Immaculée Conception – Le Pape Pie IX, le 8 décembre 1854, définit le Dogme de l’Immaculée Conception de Marie – Constitution apostolique Ineffabilis Deus
L’Assomption de la Vierge Marie – Le 1^er novembre 1950, le Pape Pie XII définit le Dogme de l’Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie – Constitution apostolique Munificentissimus Deus