Fréquenter la messe traditionnelle éloigne du concile, quelques faits d'expérience le manifestent.
L’abbé Renaud de Sainte-Marie vient présenter sur TV Libertés sa thèse de philosophie récemment publiée aux éditions Téqui.
Cette victoire retentissante a manifesté la puissance du Rosaire.
Face à un problème chaque tempérament réagit à sa manière.
Le formel est le rassemblement du "peuple de Dieu", la messe n'est qu'une circonstance de lieu. Là est l'essentiel de la réforme voulue par Vatican II.
Pour le comprendre, rappelons-nous une anecdote qui s'est déroulée en l'an 12 après J.-C, dans le temple de Jérusalem.
Depuis le Concile, il semble que les chrétiens ont l'obligation de dire que tout va bien, sous peine d'être exclus de la communauté.
L’intention de Paul VI est parfaitement claire. Le missel de saint Pie V devient un mal toléré.
La nouvelle messe n’a pas été le fruit d’une création spontanée.
De Vatican II à l'action du père Bugnini, voici résumée la genèse de la nouvelle messe et ses graves défaillances.
Pie XII rappelle que les inégalités entre les hommes non seulement constituent un ordre de choses voulu par Dieu mais contribuent aussi à unir les hommes entre eux.
L'inégalité est inhérente à notre nature.
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